aneb jak se digitální revoluce (a teď i AI) potichu zabydluje v našem sborovém životě
Ti, kteří – stejně jako já – pamatují dobu bez osobních počítačů a bez jejich masového využití, si možná výrazněji uvědomují, jak radikální proměnou naše společnost prošla. Co začínalo jako „hračka pro nadšence“, se během pár desetiletí stalo běžnou součástí života téměř každého z nás. A i když by nám to na začátku devadesátých let připadalo nepravděpodobné, počítače se postupně přesunuly z oblasti her a hobby také do teologie a bohoslužby.
Stále se scházíme ve sboru, sedíme ve skupinkách sobotní školy – jenže podstatná část lidí už nedrží v ruce papírový úkol, ale tablet či telefon. Učitel sobotní školy si při přípravě často pomůže vyhledávačem, studijní materiály čte na obrazovce a poznámky má v elektronické podobě. Zpěvníky někdy ani nenosíme, protože písně promítáme z notebooku na zeď. Kázání, které zazní, bývá napsané v počítači a nezřídka je z téhož zařízení i přehráváno nebo sdíleno. Zkrátka: počítače, počítače – kam se podíváš.
Dnes nám to připadá samozřejmé. A přitom v širším měřítku jde pořád o relativně čerstvý fenomén.
V posledních letech podobný „boom“ přináší to, čemu – možná nepřesně – říkáme umělá inteligence (přesněji generativní AI). Opět to nejdřív působilo jako nástroj pro hračičky. Jenže velmi rychle se z toho stává běžný pracovní pomocník, který proniká i do světa víry.
Tento článek píše (zatím) člověk. Ale otázka „jak dlouho to tak bude běžné?“ už nezní tak absurdně jako před pár lety. Písně, které zpíváme, mají své skladatele. Kázání připravují kazatelé (byť o tom někdy můžeme mít oprávněné pochybnosti). Materiály Sobotní školy vznikají v týmech. A přesto už dnes máme po ruce nástroje, které umí navrhnout osnovu, dohledat paralelní texty, shrnout argumenty nebo pomoci s formulací.
Může se nám to líbit nebo nemusí, ale změna přichází. Pro takové převraty se někdy používá výraz „změna paradigmatu“: Posun, který mění výchozí body a zvyklosti, aniž bychom si toho zpočátku všimli.
O dopadech AI na teologii, pastorační práci a naši bohoslužbu budeme ještě dlouho mluvit, psát a diskutovat. Teď ale pojďme k tomu praktickému: Jaké AI nástroje už dnes vznikají přímo v adventistickém prostředí – a kde je najít?
Několik tipů na adventistické AI nástroje
1) 7chat.ai (ai.adventistas.org) (Jihoamerická divize / South American Division)
Jihoamerická divize spustila 7chat.ai jako „adventistickou AI“ – nástroj trénovaný na oficiálním adventistickém obsahu. Podle jejich vlastních zpráv má umět odpovídat na otázky k Bibli a nauce, pomáhat s vyhledáváním v církevních manuálech a dávat odkazy a návrhy pro studia, kázání či misijní obsah. Zmiňuje se i možnost jakéhosi „úvodního poradenství“ (s doporučením obrátit se na odbornou pomoc tam, kde je to třeba). V době uvedení šlo o beta verzi a sami autoři upozorňují na limity a potřebu ověřování.
2) Adventist Church GPT (Korejská unie)
Korejská unie představila chatbot Adventist Church GPT jako nástroj pro vysvětlování adventistické víry a odstraňování častých nedorozumění. Podle reportu Adventist Review je trénovaný na rozsáhlém souboru oficiálních církevních dokumentů a má pokrývat témata jako věrouka, historie, životní styl a také nabízet poradenství navazující na biblické korespondenční kurzy.
Poznámka: Web je určen pro korejské IP adresy, což je ale technicky řešitelné.
3) GospelTruth.ai (Wintley Phipps / tým kolem 3ABN)
GospelTruth.ai je prezentován jako AI pomocník pro biblické studium a přípravu kázání – s důrazem na to, že je trénovaný na biblických a teologických zdrojích (včetně spisů Ellen G. White).
4) AdventAI.app (nezávislý projekt)
Advent AI se prezentuje jako „inteligentní průvodce“ Biblí, spisy Ellen G. White a literaturou adventistických průkopníků. Zdůrazňuje, že odpovědi mají být doprovázené odkazy na zdroje (aby šlo ověřovat, co AI tvrdí).
Tři krátká pravidla, aby AI sloužila – a nevládla
- AI je pomocník, ne autorita. U teologie a pastorační práce platí dvojnásob: Důvěřuj ale prověřuj.
- Nezapomínej na etiku a chraň své soukromí.
- Sebelepší chatbot nenahradí modlitbu, naslouchání, přemýšlení, vztahy a společenství. A platí to dvojnásob v těžkých životních situacích.